小贩不知道的是，在他转身没入人群中的时候，阳羲和也在加快脚下的步伐。
周朝英，以及周敬山夫妻，都先入为主地以为，流落在外，由一个农村独居老太太抚养长大的阳羲和，并未读过多少书，接受过多少知识教育。
而实际上，阳羲和读过的书，可能比他们三个人加起来的，还要多得多。
除了看书读书，阳羲和还从小就被姑奶奶训练眼睛的观察和辨识能力。
她会注意到被小贩丢在地上的珠串，就是得益于从小受到的眼力训练，洞察入微，看到了那不起眼的珠子上露出的一抹不同寻常的青色。
这一抹青色，不是草青的青，而是“天青”、“青出于蓝而胜于蓝”的青。
它被掩盖在浓厚的黑色之下，只露出极小极暗、若有似无的一星点。
玩古玩的人，对“青”都很熟悉。
说起“青”，绝大部分人第一个想到的，肯定是大名鼎鼎的青花瓷。
而除了青花瓷之外，还有一个东西，也是带“青”的。
——青金石。
阳羲和揣着珠串，拽着周敬山，快步从贸易市场里出来。
回到吉普车旁，她才掩饰地解释说：“他不是说这个珠子五块钱吗，我们不跑快点，他反悔要回去怎么办？五块钱呢。”
以小贩随意把珠子丢在地上的反应来看，他根本没把这珠子当回事，说要把珠子卖五块钱的话，肯定是糊弄人的。
但要是让他知道珠子可能是青金石的，他绝对会再次狮子大开口。
青金石的料，以及珠串上珠子的数量，阳羲和猜测，这很可能是朝珠——青金石朝珠。
清朝爱新觉罗一族的皇帝们，虽是出自女真族，但对藏传佛教却颇是推崇。
太祖努尔哈赤当政时，便常把佛珠当作赏赐物，赏赐给得用的下属。
上好之，下必甚焉。
皇帝好佛珠，下面各级官吏将领们也都以佩戴佛珠为荣，朝中越来越多官员佩戴佛珠，佩戴佛珠成风，以至于渐渐的，佛珠演变成朝珠，成为了朝廷冠服的重要配饰。
《清会典》记载：皇帝，后妃，文官四品、武将五品及命妇五品以上，可配挂朝珠。
朝珠作为身份地位的象征，**用料也少不了各种珍贵稀罕的宝物，青金石便是其中的一种。
阳羲和记得，清朝的青金石，几乎都是来自于当时被称呼为“爱乌罕”的一个国家，我们如今，似乎把“爱乌罕”改叫“阿富汗”了。
青金石是佛家七宝之一，因其色相如天，光辉灿烂，又有“天石”之称。
清典制规定，皇帝在天坛祭天时，须佩挂青金石朝珠。
倘若兜里的珠串是青金石朝珠，周敬山的二十八块钱，花得也不算很冤。
倘若它是清朝皇帝祭天时佩挂的青金石朝珠，那他们就是捡到大漏了！
不过，阳羲和觉得，是御用青金石朝珠的可能性不大。
周敬山不知道阳羲和心中的计量和猜测，听到阳羲和心疼钱的话，他温声安抚道：“要回去也没关系，你想要，我们可以买。”
在进入贸易市场之前，阳羲和给周敬山的标签是“大官”，现在多了一个标签：“钱多”。
相信自己以后会暴富，但现在很穷的阳羲和，理直气壮道：“有便宜不占是王八！”
“呃……我没说您是王八的意思啊。”
“……”
不找补还好，这一找补，倒显得她是故意似的。
阳羲和笑笑，把周敬山手中的民国后挂彩瓷瓶接过来，殷勤道：“我帮您拿着瓶子，那边您还没逛呢，您去逛逛吧。”
除了缓解尴尬，阳羲和也想快点把周敬山支开，她要确认一下兜里的珠串，到底是不是青金石朝珠。
……
坐上吉普车，阳羲和先找到那颗能看到青色的珠子，用手轻轻地捏了捏，又盯着看了会儿，就小心在珠子上抠，如同给珠子剥皮一样，把上面的黑墨层剥了下来。
一颗完整，色泽艳蓝纯正的青金石珠子，便显露出来。
见状，阳羲和心中大喜，她如法制炮，把其他珠子上的黑墨层也一一抠去，珠串上所有的珠子都显露出真面目。
除了108颗色泽、大小一致的青金石珠，还有4颗大红珊瑚珠，以及30颗较小的红珊瑚珠。
阳羲和已经百分百确定自己没有看走眼，这就是青金石朝珠！
清朝的朝珠虽是由佛珠演变而来，但它的组成却比佛珠复杂，由108颗珠身，4颗佛头分珠，三小串、每串各10颗小珠的记捻，背云，以及大小坠角组成。
手中的这串朝珠，珠身、佛头分珠、记捻的珠子都齐全无缺地串在一起，只缺少背云和大小坠角，算得上是一串比较完整的朝珠。
而且，不管是108颗青金石珠，还是那30多颗大小红珊瑚珠，每一颗珠子的色泽品相都属上乘，能用得起它的人，非富即贵。
倘若单看珠子的品相，给皇帝用都是挑不出问题的。
阳羲和心中突然冒出一个念头，是皇帝祭天用的青金石朝珠的可能性，可能也并不是那么小？
她故技重施，又对着朝珠的绦带抠了起来。
清典制规定，“皇帝朝珠均明黄绦”，其余不管是皇子，还是臣子，都不能用明黄色绦带，只能用石青色的。
阳羲和把绦带看了个遍，甚至还小心地拿水沾着搓了几下，但遗憾的是，在绦带上，没有看到一点儿与黄色相关的迹象。
见周敬山和周朝英三个要回来了，阳羲和只能用手绢把朝珠包好，放回兜里，瞥到一旁被她拆下来的长条形把件，没时间多想，也一并抓起来放进兜里。
周敬山看到了阳羲和把长条形把件放进兜里的动作，心中的怪异再次涌起。
他微微皱着眉，斟酌着如何开口，让阳羲和把那东西扔了。
